^^Conoscenza scientifica, gli ingredienti; di Paolo Guidoni.

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Ma perche' una conoscenza la chiami "scientifica"? cosa deve avere per potere chiamarsi tale?

Secondo me gli ingredienti della conoscenza scientifica sono almeno 4:
1- I FATTI, LE COSE CHE SUCCEDONO
2- QUELLO CHE NOI ABBIAMO IN MENTE.
3- CONOSCENZA COME ENTITA' SOCIALE.
4- MEDIAZIONE SIMBOLICA.

1° ingrediente: I FATTI, LE COSE CHE SUCCEDONO

2- QUELLO CHE NOI ABBIAMO IN MENTE. LA CONOSCENZA POSSEDUTA. SPIEG-ARE/AZIONI. FATTI ISOLATI/CORRELATI.
MODI-STRUTTURE D RAGION-ARE/AMENTO, STATEGIE COGNITIVE.

Galileo: IO PENSO CHE LA NATURA HA FATTO PRIMA LE COSE A MODO SUO E POI I PENSIERI DEGLI UOMINI CAPACI DI POTER CAPIRE, PERO' CON FATICA GRANDE, ALCUNA PARTE DEI SUOI SEGRETI.
Allora prima la natura ha fatto le cose a modo suo, le cose sono a modo loro: le cose cadono perche' cadono o l'acqua bagna perche' bagna. Quello che ci possiamo fare sopra noi, ci possiamo mettere, sovrapporre una rete di discorsi, simboli che in maniera schematica mi acchiappano queste cose e me le tengono insieme. QUESTO VUOL DIRE DARE SPIEGAZIONI.
Guardate ci sono tante volte dei bellissimi ritorni da parte dei b di scuola materna: ho chiesto questa cosa a papa' e mi ha detto ... Allora abbiamo dei bellissimi campionari di quello che i papa' e le mamme dicono per spiegare. I b sono micidiali perche' dicono: perche' le cose cadono? perche' l'acqua bagna? l'acqua bagna perche' bagna, dove sta la spiegazione? LA SPIEGAZIONE NON STA NEL DIRE PERCHE' UN SINGOLO FATTO SUCCEDE, perche' non c'e' perche'; quello che uno ci mette sopra con i nostri discorsi, simbolizzazioni, sistemi formali, la classificazione, le relazioni d'ordine, tutto quello che si vuole sono MODI PER CORRELARE COSE APPARENTEMENTE LONTANE.
L'acqua bagna, quindi fa un sacco di cose: gli stivali di carta non funzionano, i cenci sono bagnati, ... allora il problema della RICOSTRUZIONE COGNITIVA non e' di sostituirsi a come stanno le cose, perche' le cose stanno per i fatti loro, e' quello di costruire una specie di duplicato, schematico, atrocemente schematico, non e' mai le cose come sono, bisogna intendersi, si dice sempre molto meno, si dice sempre pressapoco-circa, e' pero' qualcosa che tiene insieme questi diversi aspetti delle cose.

INTER-CONTESTUALITA'. FATTI ISOLATI/CORRELATI.
es: se io mi devo fare d idee sulla luce bisogna che vadano bene sia per la luce del proiettore, sia per la luce d lampadina, sia per la luce d sole e questo e' un grosso problema perche' la tendenza immediata e' che la lampadina e' una cosa, il sole e' un'altra cosa, ...

es: se io mi devo fare un'idea di come e' fatto un materiale deve andar bene per la carta e per il vetro e non e' detto che ci arrivo perche' il vetro e' duro e trasparente, la carta e morbida e non trasparente. Questo e' un problema che resta.

es: b: come fa il caldo a entrare attraverso il guscio dell'uovo per far venire l'uovo sodo se il guscio non si rompe?
Uno dice: problema stupido: no. Accorgersene e' fondamentale. Il ruolo dell'insegnante e': ah, ti ricordi quando parlavamo di luce che passa attraverso il vetro che e' cosi' duro? Nessuno e' autorizzato a fare una teoria fisica per cui il caldo e' come la luce, pero' e' fondamentale far notare al b: guarda cosa vuol dire PASSARE ATTRAVERSO, si puo' passare attraverso in tanti modi, tu adoperi la stessa parola, pero' ci sono tanti modi ...

INTRECCIO FATTI-CONOSCENZA
In un certo senso le cose sono un alibi per imparare a ragionare, imparare a ragionare e' un alibi per esplorare le cose; la seconda parte del messaggio e': esistono alcune cose su cui e' essenziale imparare a ragionare.
Per economia conviene costruire la capacita' di ragionamento sugli argomenti fondamentali.
Allora non solo intanto che uno parla del corpo umano esercita l'attivita' mentale che da' luogo a modelli spaziali es disegni che poi si discutono, ecc. Uno piglia la scusa del corpo umano per costruire capacita' di categorizzazione spaziale o temporale. Alla rovescia uno adopera le categorie spaziali e temporali man mano che le costruisce per cercare di capire come diavolo funziona questo nostro corpo. Perche' i mentre che valgono per la tata mentre io sto a scuola valgono anche che: mentre io digerisco il cuore fa andare le cose, intanto, intanto, intanto. Cioe' il nostro corpo e' un'orgia di mentre. Tantissime cose succedono MENTRE, A CATENA, DOPO CHE, allora non solo esistono certi modi di ragionare per cui le cose e i tempi sono un ottimo alibi e da questo punto di vista non e' importante andare a fondo sul corpo umano o sulla mappa della casa perche' uno vuole andare a pescare certi nodi di ragionamento spaziale; alla rovescia ci sono alcune cose che sono elementi fondamentali di realta'.
Da una parte avere questi fili conduttori sui modi di ragionare che servono proprio a mettere in forma tantissime cose. Dall'altra avere dei fili conduttori forti su certe cose che sono cose importanti.
Lavorare sul fare forza, sul ... un'occasione bellissima per fare educazione scientifica sono le ore che i b passano lavorando con la creta, intanto parlano
- per schiacciare bisogna dargli i pugni sopra
- per far venire una pallina tonda devo ...
questa attivita' di RENDERSI CONTO DI COS'E' CHE UNO FA PERCHE' UNA COSA SUCCEDA.
Allora io faccio una cosa, pero' la creta e' creta, se la creta non e' abbastanza bagnata io posso fare cosi' anche un'ora ma non succede niente, ecc.
C'e' questo gioco da una parte di strategie di conoscenza, dall'altra di prendere atto di capitoli di realta' che sono capitoli cruciali: come sono fatto io, come sono fatti i materiali, come vanno le relazioni di causalita': piu' forza ...
I b di 3 anni che giocano con gli elastici ... poi uno cerca di fargli dire: quante altre cose che fanno come un elastico che piu' tiri piu' diventa lungo? i b dicono: quando io infilo i pantaloni del pigiama e ci metto un piede per traverso, poi dopo spingo e i pantaloni d pigiama si allungano. Allora questa e' educazione scientifica, perche? perche' da una parte c'e' questa struttura di ragionamento che e' la relazione d'ordine: piu' faccio forza, piu' lui s'allunga e lui riconosce che e' la stessa per l'elastico, e' la stessa che con i piedi dentro il pantalone del pigiama, il che e' una cosa importante. Dall'altra parte e' questa COLONIZZAZIONE DELLA REALTA', cioe' accorgersi che ci sono mano a mano zone di realta' che possono essere colonizzate. Cioe' che possono essere descritte, quindi pre-viste, quindi adoperate, ecc.
In un certo senso ogni cosa e' un alibi per un'altra.

3° ingrediente CONOSCENZA COME ENTITA' SOCIALE.

CONOSCENZA INDIVIDUALE/SOCIALE
Ci sono tante persone che sanno tante cose:

Oltre quello che uno pensa, e le cose come sono, e' il rendersi conto che esiste una conoscenza che non e' nella mia testa e non e' nelle cose, ma e' una conoscenza sociale, cioe' ci sono persone che sanno le cose es: la nonna sa, papa' sa, il tramviere sa, ... ognuno sa le sue cose. Io posso sapere alcune cose, lui ne puo' sapere altre, noi in classe sugli elastici sappiamo questo, pero' esiste una conoscenza come entita' sociale. Ma uno dice, questo e' un concetto difficile, guardate questo uno lo impara crescendo, esistono delle competenze es: uno va dal dottore. Perche' uno va dal dottore? chi e' il dottore? non e' una persona magica, ma e' una persona che sa meglio di altre un certo tipo di cose di cui tutti sanno un po', ma lui sa di piu' e sapere non e' una cosa strana, il dottore sa certe cose come altri sanno di altre. Come io imparo a fare le palline di creta tonde e ce ne vuole. E' uscire dal riferimento, per cui anche l'insegnante non diventa il depositario ... l'insegnante non e' quello che sa tutto, e' il mediatore tra una conoscenza che esiste diffusa e i fatti e quello che succede nella testa. Quello che ho io in testa, non coincide con la conoscenza sociale e non coincide con i fatti, sono cose diverse, che pero' si mettono in relazione.
Posso chiedere, posso farmi dire, lui mi dice, magari mi vengono certe idee, allora e' questa cosa dinamica che e' importante.

4- MEDIAZIONE SIMBOLICA. LINGUAGGIO. RAPPRESENTAZIONE. TRASCRIZIONE.

L'ultimo aspetto, su cui vorrei chiudere, la 4a parte, e': alla fin fine tutto questo, giustamente, inevitabilmente trova una mediazione simbolica. Cioe' i b che dicono: non sono le cose ... io ci vedo, perche' ci vedo, c'e' tutto un problema, ci sono delle discussioni bellissime: cosa succede [manca pezzo per sostituzione nastro].

Tutta la nostra conoscenza ha questa codifica simbolica.

Continua con l'esempio della Trasduzione

 

Links

Scienza: ELCis Esperienza Linguaggio Conoscenza, individuale e sociale.